“一场比赛，裁判的倾向是关键。”不论在是蹴鞠赛场上维持比赛秩序，还是赛马时判断抵达终点的先后顺序，🔨又或是学术交锋，胜负谁属最后还是掌握在裁判的手中。
“不至于吧？”
当今的这位🎬🔋⚫赵官家拉偏🜯🅦架的时候还少了吗🜵🆤？哨子跟木炭刻的一样，里外都是黑的。韩冈摇摇头。只是另一边还有王安石，总不能说得太过份。
“有🞗备无患。”他说道，“凡事可以往🕤好处去想，但必须要做好最坏的准备。”
王旖为韩冈担心起来，“⚒要不💍🐦要派人去打听一下？”🙸🏋
“用不着。还是稳重一点为好，左右明天就能知道🀼🂄了。”韩冈回首笑道☞🀤⚕：“娘子，你的手也可以再重一点，可别停。”
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听说了韩冈在太子课上到底做了什🍖么，🕤章惇第一个直觉🟐🜗就是下战帖。
玉昆到底想说些什么？
章惇一直都在很努力地去了解气学。
他一直觉得，只有真正有所了解，才🄃🞇👿能决定自己立场。
在章惇看来，现在的气学已经完全不是🕤圣人之学了，而是韩氏之学。可偏偏韩冈能东拉西扯，让人看不出破绽来。
本于实，诚于实。
这话说得不错，而且永远不会错。一切以事🍥实为重，所以韩冈可以光明正大的宣称他的学问是属于气学，跟前人截然不同。
可谁能说从事实中归纳出⚒来的结论一定会合乎圣人之学呢？
如今的🕑儒门，对圣贤经典的态度，基本上都是随意裁用。觉得合用的就留下来，不合用的就说是杜撰、附会。但🔨韩冈的态度则更偏激，甚至放弃了对儒家经典的解释。他很少阐述自己对🖑👺经典的诠释，而是选择从实际着眼。
韩冈说‘诚于实’，可没说要诚于《诗经》、《🏺🟋尚书》、《论语》、《春秋😹🆒》、《礼记》。作为一派宗师，都少不了为经典写一些传注。可韩冈什么时候给五🙌经写过传注？
相反的，还通过指出经传中有关自然的错误，如螟蛉有子，腐草化萤等事，打破儒门经典的光环，😚🁼设法降低其对气学的干扰。这比王安石直接攻击《春秋》三传为后人附会，张载说《易》传十篇只有四篇为真，还要更狠一点。
就是心🕑太大了，想想就该知道，不会是那么容易🏺🟋的事。
会剑走偏锋的原因，就是不能以煌煌之兵临堂堂之阵。章惇身为枢密使，又曾为一方方面大帅，哪里看不出😟🂧👇来。玉昆之学不为不善，可惜对圣人之教却不甚看重。一步错，步步错。