行生说，布禅，你手里捧着佛。
指的是，布禅担任富州佛协会长，抓着尘世不放，那种宗教协会是“📀🗰官”，不是僧，你捧着佛，在当官🞫🗊🙾。
布禅对行生的说法并不认同。
🔐⛝ 五祖弘忍传衣钵给六祖☰🃆慧能，🂁慧能南下后，禅宗分了“南北”。
神秀的北禅，时时勤拂拭，勿🂁使🁯惹尘埃，是“渐悟”，讲的是修。
慧能的南禅，本来无🐐⚧📯一☰🃆物，何处惹尘埃，是“顿悟”，讲的是的悟。
行🕻🎷🕮生的思想是，🞬禅有南北，🝲佛无南北，法本一宗，五宗共宏，佛度世人，不分顿渐。
但布禅跟他的理念不一样。
他认为，⛨🜾🇳人有南北，见有迟疾，法无顿渐，人有利钝，😷🆄🌿不同人适合的修行方法不同。
他虽然七十多岁还在体制内不退下来回归寺院，又让孟时来寺庙里，意图🍐借电影宣传，让国☚⛢兴寺跟🛣🞑📝种蓝山香火第一的律宗平信寺一争高下。
但佛是在心里的，这未尝🀲🀰🀠不是一种修行。
所以布禅说，“佛在我心中。”
行生不认同他的说法，便质问，“你把心拿出来我看，佛是不是真的在你心里🜕🁾。”
布禅被他这么一问，回首前程往事，最先涌入他脑海的是♈🆘🏵今年1月24日上午，富州市佛教协会召开第八届代表大会一次会议🚡🔾🆋，🎓🐫他连任理事会会长时候的发言：
五年来，富州佛协着力于加强自身建设，努力提高四众弟子整体素质；认真贯彻党的宗教信仰自由政//策，切实维护佛教界的合法权益，大力弘扬人间佛教思想，积极为和谐社会建设发挥独特的作用，真正做到“导之有方，导之有力，导之有效”。在推进富州各项佛教事业🈠中，取得了一定的成绩。
这就是我心里的佛吗？
这真的有佛吗？
这一瞬，布禅在行生的质问中觅🁯心，回首却发现，自🞆👹🍱己的心竟已🛎🛐🛞，了不可得。
他一生所求的“佛”，如今既不在手上，也🏼不在心中。
“初心”不在，佛无处安放。