在历史上大明中晚期，利玛窦等人🜦来华大🂬👵🍐肆推广他们的文化。
教廷有的是钱，🈩🀽有的是经费，以至🜦于明朝官场许多中下官员都信💐奉此道。
🔒⛮🝰甚至连徐光启，杨廷筠，李之藻等国之重臣，都成了坚定的信徒。
这些人，可都是自幼严酷的儒家教育体系中成长起来👼的士大夫，是超越普通百姓之上的利益阶层，是维护这个国家法统的一员。
若是论顽固，谁能🚢论得过这些圣人门徒？🂬👵🍐可他们都抛弃了孔生，而选择了万☗⛆里之外金发碧眼的另一个圣人。他们不但改换门庭，还帮着编纂书籍，甚至推广教义，建会堂修女院。
甚至🞺，徐光启把自己家的祖坟都献出来，做传教士的墓地。杨廷筠在自💌🐛己的家里，修建了圣堂，整日拉人入教，把自己家的亲戚，📟佃户，仆人都变成了教众。
而且🞺有传闻，崇祯皇帝也抛弃了祖宗家法信奉此道，南明永历皇帝朱🗬由榔，☗⛆带着后妃太子等信了这些。
说起来简🐭直匪夷所思！可偏偏他🝐就🜦发生了。
面对这一件件一桩桩事实，再说什么我中夏文明面对任何外来物都能🗬岿然不动，不心虚吗？即便这些外来的文明最终能被中夏文明所同化，但也要数百年的时间，而接🃲下来的数百年，乃是人类历史上最残酷的数百年，还有同化的可能吗？
说起来，大清朝是不怎🅃么地，可在于对这些外来文化的侵蚀上，人家足够警惕。
顺治开始就有传教士为皇家服务，到了康熙更🙺是用这些人了解和学习西方的科学技术，而在沿海等地也有许多教徒，共有🁯🉐🆠二十七万。⚛💉🏽
但是人家用是用，防也是真防。
康熙🞺给罗马教廷写🚢信，你在我这传教就要以我们的传统为根本，要允许百姓祭拜祖先，尊崇孔子，多弄些算数天文历法是好事，那套歪理邪说就不要🌠用了。篳趣閣
罗马🞺教廷不听，康熙就给了一句话，🖳“只可说西洋人等小人，如何言得中国之大理，📀🗰🟑禁止在中国传教.....”
这是康熙的原话，他留下那些已经准许的传教士且规定他们的范围职责💌🐛，严令除了科学技术之外，其他不🆒🎿得僭越。
等到了🚄🐶雍正那，对于罗马教廷，四爷就是一句话🗻，“都给老子滚，不滚就死！”
归根到底，他们看到了西方教廷的狼子野心，看到了西方的用意。我国之人之所以独立于世，传承千年不倒，靠的就是我们鹤立独行的文化传⚔👈承。
这不🞺并能主观的就断定为闭🜝🃊关锁国的🖳开始，这何尝不是对本土文化的一种保护？
凡事，都要辩证的看。满清之所以锁国，是对于西方的科学技术既学又恐慌，可大明用得着恐慌吗？没有那些教廷的人，一样有获得新鲜事物的方式。
再说句不好听的，🚢后世许多🜝🃊人言必谈美日欧洲的根源在哪儿？