正是在这段时期，惠🀻子失去了相位，先赴楚国，随后回到宋国，而公孙衍则成为「合纵抗秦」的魏方第二代领袖人物。
且在🞔📴后来，公孙衍在齐、韩、燕、赵、🂳💻🗄楚五国的支持下，赶走张仪，成为魏国的国相，并继续「合纵抗秦」。
这即是惠子、公孙衍、张仪三人之间的🂳💻🗄恩🇶🝂恩怨怨。
而颇为有趣的是，在「合纵连横」期间，纵横家是这场博弈的主角，比如苏秦、张仪、公孙衍，而惠子🔍，虽然他主张合纵抗秦，🚓📀但实际上他却🐁☥🁢是一位名家鼻祖。
而这，也正是庄子对惠子很不满、觉得他“犹有未树”的地方——你惠施就应该老老实实去研究你的名学，混在诸国间的博弈中做什么？
平心而论，惠子🙞其实是一位学者，一位辩者，他在魏国执政期间，虽然对国家不能说没有裨益，但终归不如公孙衍、张仪等人那🚓📀般耀眼。
对于惠子的才学，庄子亦是认可的，甚至于还在《天下篇》中称“惠施多方，其书五🝇🉃车😯🄵🁺”，这即⚐🐣「学富五车」典故的由来。
而反过来说，正是因为惠子有才学，但却因为种种俗事俗物而耽误了在其名学♩中的成就，所以庄子才要骂庄子——这大概就是“爱之深、恨之切”吧。
作为被誉为名家鼻祖的惠子，其主要思想有「合同异论」与「坚白论」。【ps：有书友指出「坚白论」是公孙龙提出来的，实际上不是的，公孙龙只是延续了惠子的思想，并且，他割🄍裂了惠子的「坚白论」理论，属于诡辩范畴。另外，🕒「白马非马」的理论，其实也不是公孙龙首创，而是出自稷下学宫的「倪说」，即《韩非🗎子》所载的「儿说」。】
而在「合同异论」与「坚白论」当中，惠子更加倾向于前者，认为世上的万物，虽然有小的差别，但本质都是相同的，基于这一点，他劝世人「泛爱万物」，莫分彼此。
听上去似乎跟墨家的思想有点相同？
但事实上，墨家思想的🌋最大对手，就是惠子。
比如《墨子》曰：厚，有所大。
顾名思义，🗚🜇即是一件事🌋物只🗱有有了“厚度”，才能有体积。
但惠子则反驳道：⚟无厚，不可🃊🖅🐐积也，其大千里。
他认为，认为物质的粒子不累积成厚度，就没🟘有体积，但是物质粒子所构成平面的面积，是可以无🁖🅯限大的。
《墨子》又曰：或⚟不容尺，有穷；莫不容尺，无穷也。
即认为个别区域的前方不容一线之地，这就是“有穷”🝧；与此相反，空间无边无⛌际，这😯🄵🁺是“无穷”。
惠子又反驳道：南方无穷而有穷。
他表示人站在北方（北方极点）时，所有方向都是南方，所以是“无穷”；可若是站在南方（南方极点）时，所有方向都是北方，南方的“⛆实”已经不存在了，所以是“有穷”。