纽曼听到这话，显得有些吃惊，他的嘴巴微微张开，几乎是第一时间从椅子上🅌🅆🄗蹦了起来，那样子就好像是看见了神迹显灵。
他追问道：“黑斯廷斯先生，此话怎讲？”
亚瑟耸了耸肩，笑着说道：“或许是因为我与您判断一个人是否拥有信仰的标准不🁼🗝同，我认为判断🕔一个人是否🚿拥有信仰，必须要根据他的行为以及他的行为逻辑来判断。
就像🍭您说的那样，潘恩先生是个摆脱了低级趣味的、不含任何🃈🕸私利的、践行着最艰苦却也是最正确道路的理想主义者。
但您难道就没发现，他短暂但却伟大的一生，他所恪守的那些理念，既包括了加尔文宗，也包🐈♠括了路德宗。
从我这个天主教原👌🙋教旨主🇸🝙义者的角度看，潘恩先生正是集加尔文宗与路德宗一切优良传统的大成者。
加尔文宗不讲求生前的物质生活，对于信徒🗆的道德标准怀有着极高的要求，又热心于参与各种社会慈善和济贫活动。
从我们苏格兰场的统计数据🞸😷🆃来🟦🞋看，仅仅在大伦敦区域，就活跃着上百个由加尔文宗信徒🈑♒🇷自发形成的救济帮助团体。
而每🍭次筹集社会捐款时，最积极踊跃参与的同样是这群大部分自身也过着清苦生活的加尔文宗信徒们。
他们是伦敦城最黑暗区域内仅剩💕的一些曙光，虽然这些光亮或许不算耀眼，但却能🁼🗝让那些即将坠入深渊、挣扎在生死边缘的穷人们看到一丝🃞😻🆢希望。
从某种角度上说，这些信徒在降低伦敦犯罪率方面😹🆒🏃的🅢贡献甚至要超过苏格兰场，他们是一群值得敬佩的人，正如托马斯·潘恩先生一样。
而路德宗，他们是人人平等的坚定支持者。
您应该比我更清楚，路德宗始终坚持‘平信徒皆为祭司’的精🃈🕸神，认为每个基督徒在教会中均具有平等的地位和权利，都可以担任神职，也都不应有任何特权。
这难道不正是潘恩先生在🇸🝙《人权》中强调🌴的最重要观点吗？
而加尔⛓🚀文宗与路德宗又同样赞成‘因信称义’，认为人只有具备了纯正的信仰才能成为真正的基督徒🕳🍪并得到救赎。
纽曼先生，您比⛗我更了解潘恩先生的一生，您难道还能找到比潘恩⛧🜶🆪先生信仰更为纯粹的人吗？
您只不过被🏝🛇🚐潘恩先生🐁无神论者的名头迷惑了，认为他拥有的仅仅只是理想。
但在我看来，理想不足以支撑他走过英国的乡间、美国的草原和法国的田野，只有当理想纯🍒化为信仰时，才能为他带来如⛲🞑📛此坚韧的力量。
作为🍭一名上帝的虔诚信徒，天主教的原教旨主义者，我不管潘恩先生生前言论如何，但我同样会为他生前试图救赎自我、救赎大🝻众的行为感到荣耀，也为他的逝去感到沉重的哀伤。
他的肉体已经腐败，但他的灵魂将会随他崇高🐭的🃞😻信仰，一👈起升入天堂。