最🏲🞄👨常祭祀的神🗘只，其实就是天，地，水，🕻三种神只。
天是四时🚞🔢🂑天神，地和水则当地的山神，土地，水神之类的，都属於地只。
因为，四时和山水，是万民生产、生活的必要条件，没有它们，人无法生存生活，因此人们常怀🖄敬畏之🃓🗓🛌心，虔🚻😨诚地顶礼膜拜。
如《祝》书中的仪礼就有记😬🄞载：“🜰祭天燔柴，祭山川陵升，🆬祭川沉，祭地瘗。”
水者，地之血气，如筋脉之通流者也。
水者，万物之准，诸生之淡也，违非得失之质也，是以无不满，无不居也，集於天地☌♧而藏於万物，产於金石，集於诸生。
意思是，水便是万物的“根据”，一切生命的“中心”，一切是非得失的基础。🃩🚠所以，没有谁不可以被它充满的东西，也没有不可以让它停留的地方，它可以聚集在天空和地上，包藏🙗👧在万物的内部，产生於金石之中，却又充满在众生的T内，所以承载了如同大地血Ye一样的职责。
水的这个X质，就决定了水神这一种🃆🕟类神只的X质。
水神，是需要负责运输天😂与地的资粮，如同血脉一样，将调节各个不同地方的气，以此来维持天与地🎿🖸🗖的活力。
这些都是《祝》书上说的。
李启自己的理解的话，🛠🝴🏔就是说，水循环很重要。
这点在两个世界都是通用的。
而祭祀水神，就应该歌颂水在这方🜰面的功德，歌颂水将陈旧的气带走，然後带来新鲜的气，使得万物运转，生生不息。
李启所安排的祭祀，就是这麽一个东西。
鼓打鱼🔛🁕皮鼓，十人高🝦🍝🉀声歌颂，李启作为祝人则上前献上祝词🆬，主持仪式。
周围有人路过，都🜡🃯🛗觉得好奇，有的围观，有些边走边看🝙。
李启却不在乎那些，专心主持仪式。
燃烧香料。
击打鱼皮鼓。
放下纸船，纸船上承载着祭品。