两年后，又是一个初夏。
“好！下一组同学过来排好队……”
腾🁰🈛越大学，🛖🜛校工正在给毕业班的🄂🞂同学们照登记像。
同学们二十个人一组，分四排，每排五人。
最前排的坐在地上📹☌，第二排坐在椅子上，第三排站着，最后一排站在椅子上。每排人脑袋后面都有一条大横蓝布。
校工在木头架子上放好照像匣，调整镜头。之后说道：“看着镜头🙬🍝，不要眨眼，微笑！🍀一，二，三……茄子！”
之后一拉快门。
喀嚓！
照像匣一🄳🁩🈛响，🍣🌸留影完毕。不过为了保险起见，校工继续说道：“不要动啊，再来一张🝜……”
随着感光设🛖🜛备的发展，藩镇终于出现了能真正使用的留影仪。藩镇🙬🍝的人习惯叫它“🞼🙣🌎照像匣”。
因为🌐♷🍆它的个头有点大，长宽高都将近一尺，🜁像个匣子。照像之后能够洗印出黑白色留影。
于是，藩镇的身份登记开🚾😼🆪始出现了重🗉大变革。
首先是在官员体系中开始，然后逐步发展到了🙣各企事业单位，还有学校。最后在登记户口时普及到个人。
像普通的工人，学生，或者个人，肯定没有成本单独照像。所以大多是这样组织在一起🍀，照完后再⛺🟡🞭把每个人的登记照切下来，能用就行。🚑💯
腾越永远是跑在最前面的领头羊，目下已🞉💑基本完成🏯了所有居民的身🙬🍝份登记。
身份证件上的民族一栏，陈柯统一使用了“华🙣人”。他要淡化民族派系，逐步让🕥🜜所有人都认可“中华民族”。
假以时日，“汉人”，“满人”，“蒙人”的界限将会🈛⚦慢慢不存在。就和🝑“云南人”，“四川人”一样，最多是个地理符号而已。🜈⛴
这些大学生经过四年学习，最后一年将由吏部培训署安排实习，写毕业论文。然后由人事署统一分配工💛作。
无论是文科🛖🜛还是理科，现🚾😼🆪在的大学生当真供不应求。不存🈦在找不到工作的情况。
陈柯再次来到故地视察，草堂已经被爬山🞉💑虎覆🙣满🙪🍈了。