第🞩三层塔中，只有🂺📹一身材微胖的老僧结跏趺坐。
那老僧在四下葳蕤光明里，身影摇摇颤颤，似真似幻，其见苏午走下第三层塔，便抬起耷拉着的眼皮，看了看苏⛢午头顶那朵只生一片花瓣🂳的莲花，乃出声道：“留在此地🄥⛖，修我‘因明法说’，观‘法相’而生无相，成十七地境，得菩萨果。”
苏午闻听那微胖的僧侣所言，面露笑意，向其问道：“僧人今在十七地中的哪一地？”
“闻所成地。”微胖老僧合十答曰。
所谓‘十七地’，即是《瑜伽师地论》中提及的佛门十七种修行境界，而‘闻🕼所成地’位列第十，最上之境乃是对应佛陀的‘无余依地’，其下有第十六地‘有余依地’、第十五地‘菩萨地🀥⚟💫’。
若依此十七地境界划分，精莲的佛📗🚽😷门修行已在第十四地‘独觉地’，已然🝯‘业尽情空🁷’、‘见思断尽’。
此为‘地上佛’、‘身罗汉’之境界，所以精莲被🉆🅀尊为‘精莲化生大士’。
“我今⚂🎡又在哪一地？”苏午临近那僧侣身畔，🕲居高临下地♠向其问道。
微胖老僧仰头去观苏午面容，却只看到一片模糊性光，在那于他眼前始终隔着一层的🁷性光里，陡然生出了一轮圆融赤日——
老僧垂下头去，身躯一下子化作了光尘，变作‘因🉆🅀明学说’、‘法相法门’的一个个梵文秘意，流向苏午脑顶只结一片花瓣的莲花，那朵莲花在这诸多梵文精要的聚集灌输之下，登时又开出第二瓣莲花！
漫漫光尘里，🏎跟着响起老僧的声音：“尊者这是第十三地了，至‘声闻地’，初见‘四谛’、预入‘圣道法流’……”
光尘无声消散去。
黑暗角落里，又显出一级一级的阶梯。
苏午从大雁塔一层越往上走，临近四层之际，那种自身并非🖢🔖是在往塔顶上去，而是往塔底下去的感觉越来越浓重，在他踏上往第四层塔去的阶梯之时⚓🐺，晦暗的宝塔内🏃🗚🜊部一下子被粼粼波光映亮了——
四下里，哪里🏎还有甚么筑🅥土砖墙建筑的影子？
哪里还是甚么大雁塔内？
他头顶上钟乳玉髓悬🃪🚧🕭立，凸出尖角，漆黑山岩在水光映照下闪烁着如同筋纹般的金光，而♘🈮🁪那粼粼水🛲☯🂸光，却来自于他的身畔——彼处正有一道地下河不徐不疾地向前流淌着。
周围没有甚么光🙊🈰🁿源，那河水本就生着点点灵光。
这地🝩🍲下河里，‘慧光’闪烁，‘法性’流转，似是自一证悟空性的僧侣性魂间流泻出来的法性长河一般！
临近这法性长河，苏午头顶生出两瓣莲花☹的性光，都摇摇颤颤，似要随水漂流去♗🈤！