抽水小说网>玄幻小说>琥珀之剑 > 三章 、“文明”
    前面提过,唯物主义的人,在人类中的占比🔻🅳很🟍🛷小,这在历史文献中体现的🖺也十分极端。

    C国的文明史,不能算唯物主义,但在宗教方面经历过好几次大事件,更倾向于实用化:我不是来找心理安慰的,我来捐钱,💱🕬🌭你保佑我生孩子或发财。宗教影响力几乎没办法达到统治层,C国借此建立了一套信史体系。

    信史,纪事真实可信、无所讳饰的史籍。信史体系则并非单纯的史书,还有各种人物🌶🃦传🇈🖧🔾记、地方志,🆻从侧面佐证历史的真实性。

    信史只能往前追溯一千年,再往前,多多少🔻🅳少都会混杂野史、🜿🇻传🁊🄇说。

    再向前,距今三📐千多年之前的,就会更倾向于传说、神话,虽然🁊🄇也有考古学证据,但因为缺乏可信的文字资料,很难还原当时历史事件的各种细节。

    可C国之外就不是如此了。

    至今土球上还有用教义充当宪法的🖙💾国家存在!

    世界绝大🞈💍部分地区,历史只稍微往前面追溯一千年,都会碰到传说、神话史,甚至八百年内都存在无法证真的史料!

    可不得不说,前面提到过的,🐻🅆🄗曾经与C国分别统治着世界岛东西方的大秦帝国,也有比较详实的事件记录。虽然其中不免出现避讳、美化的情况,但已经是那个时期,“置信度”唯一能与同时期C国地区相媲美的史料。

    除了大秦和C国📐历代,对于一千年前的文明史,各地区置信度最高的是考古学证据。

    考古学证据虽然通过年代测定,是不容辩驳的物理证据,但往🜿🇻往只能用于推测当时的生活文化及墓葬习俗,很难反映到可信的历史事件上,除非墓主人的身份、入土😼时间📥🝁🈎刚好能和某事对上号。

    这⚄🎳一部分,也是“👢文明计划”中最难处理的部分🔱。

    最终以研究小组形式,🕿多个团体与外方切磋后提交报告,C国决定正式在历史资料中启用“置信度”、“神学史”两项新指标,它们会被标注在所有文献数字资料的左上方角落里,且不会因为翻页而消失。

    “置信度”研究物理的同学比较熟,它是一🔻🅳项主要用于观测微观粒子现象的指标。

    因为应用科学跟不上基础科学的发展,有的现象无法用🊆🎂🎐现有设备证真或证伪,硬要强词夺理说是巧合或实验瑕疵,别人也很难反驳,两方必然吵个没完没了,于是有了置📥🝁🈎信🝛🋴🝟度。通过异地、不同人员实验重现,实验结果与提前获得的理论值近似并多次出现同样结果等,可以推高置信度,反之则会降低。

    可以看作证真和证伪之间的灰色地带。

    文明史资料也是如此,C国有信史体系,🋘🙧🌱文字没有断代,海量的考古学证据作为佐证,有极大多数资料都可以达到100%置信度,3400年内大量资料可达70😼%到9🝛🋴🝟0%置信度。

    但有的,比如某个把海分开,让民众迁移过海,总不能说它也有100%置信度,用脚想也不可能。在没有文字记载、考古学证据等旁证可引的情况下,它置信度就是0%,神学史也达不到1🇛🙒00%。

    神学史这个东西,是根据土球上最大两个一神教的经验所拟定的新标准,他们各自都有内部的编年史,虽然里面神神叨叨不能算信史,但它们有大量事件能与周边地区的非神🆠👁🅺学资料、个人日记印证,甚至两个敌对宗教相互间也♡🊀🍍能印证一部分。

    所以达到神学史100%,同样会产生一定的置信度,置信度零神学史100%的资料理🁙🆎🎟论上就不存🆻在。