听🆍🎐说魏总督要答疑解惑，周围士子纷纷聚拢过来。
而且呼朋引伴，消息越传越远。
传到雷🟀塘书院时，已经变成魏总🉄督要在此讲学明义！
魏良🛓⚓臣选了一个小土丘，士子们以他为中心席地而坐。一排又一排，一圈又一圈，人挤人依次坐好，组成许多不👗规则的同心圆。
不多时，洪氏子弟也闻讯赶来⛿☤，继续坐在最外围听讲。
甚至，洪氏族长、族老们都来了。
魏良臣站立土丘之上，静静等待许久，🕜终于🛇🚔📂开口🁩问道：“有谁读过柳河东的《封建论》？读过之人，请举起右手。”
这是比较生僻的文🍭章🛣🞍，但居然有数🍔🇰十人举手。
魏良臣又问：“谁能背诵《封建论》？”
手臂全都放下，没有人能够背诵。
科举🛓⚓不考，背🚻😡这玩意儿干啥😽？花费时间读几遍已是极限。
魏良臣却早有准备，拿出🙓🍑一张纸来，对坐在他面前的张良🕫🌡佑说：“你来🏠朗诵。”
“是！”
张良佑站起来接过文章，大声朗读道：“天地果无初乎？吾不得而知之也。生人果有初乎？吾不得而知之也。☪然则👗孰为近？曰：有初为近。孰明之？由封建🙶🎶🕩而明之也……”
文章大意如下：
自然界有没有初始阶段？我😽不知道。🀾人类有初始阶段吗？我也不知道。我认为，应该是有的。
上古之时，人类与万物共存。荆棘丛生，野兽成群🐄，茹毛🕫🌡饮血🕉🇯🜆。
人没有野兽那样的尖牙利爪，也没有羽毛抵御严寒，人只能借助外物求得🔼生存。但资源是有限的，这就产生了争斗👗。想要调解纠纷、平息争斗，就必须明辨是非的贤者来🌧🁠领导。
渐渐的，就有了君长、刑法、政令。
人越聚越多形成族群，族群之外又有族群。彼此的争斗规模变得更大，于是就出现了军队🔁♔和战争。