最🍼🍟末层次，自是坐👄🆔🏐胎成功，但还在‘闾山神🄇🞪🖺谱"网罗之中。
「闾山道传🌺🄇🞮承至今，得登闾山神谱，于庙系之中坐胎的道人，多集中🕅🖶在‘通"与‘玄"两个字辈中。
通、玄两字辈📆😪🄐弟子，正经历闾💽🗔🛔山道🗓🛏最盛之时。
这两代弟子加起来有数千人之多，而于闾山庙系中坐胎者，亦有一百三十余。
玄字辈下，至‘明"字辈时
闾山遁于世外，传度收徒🏞🛐、延续香火，只能看运气，🖀🏞偶于海上遇到落单的疍家人、船工、渔民等等，考校性情、资质以后，再行遴选为徒，引其自行登上真闾山🜀⚨。
如此经🚗📥🝁历种种磨难，🜶🆬登山真闾山拜师学艺的明字辈弟子，只🖋👀🅭有三百余人。
但这三🚗📥🝁百余明字辈弟子之中，却有五十余个于🃊🖄闾山庙系之中坐胎。
能坐胎于闾山📆😪🄐庙系之中的弟子💽🗔🛔，加起来有近二百人；
能以闾山庙系作根基，脱离闾山
神谱，于苦海虚无之中自行开辟庙系者🅁🃦🚆，则有二十🎫🔅♹🎫🔅♹余个。
二百🁓余道士中，今下还能脱离庙系于世间显身者，不足二十位。
余者大多因寿元耗尽，化作了庙中神灵，还🄇🞪🖺有少部分闭死关困于庙系内，已经数十载、乃至百余载未有露过面了。」鼎灵对答如流，将而今真闾山的情况尽数告知了苏午。
她虽已甚少参与闾山道内之事，但历代真人每年设斋醮科仪，奏🛄🙸🏋表上来的种种事情，🐐⚨她都不曾忽视。
「不足二十个……」苏午低声自语。
‘坐胎功"成就以后，自有延续寿元、寄托真灵于庙系内的效用，且此法乃是苏午所见最平顺稳当的既可延寿、又能渡过死关的法门，饶是如此，能🗳借此法熬过光阴催倾的道人，亦🕞🔁是百不存一。
但依靠坐胎功，还👄🆔🏐能留下不足二🝀十人存世至今。
若没有坐胎功，九成九的一时豪杰，也都🝲🏂泯灭于😗🁥🇵岁月中了。
这二十余人，俱是道脉菁英。
善加利用，必能有大成就。