抽水小说网>玄幻小说>曾国藩传 唐浩明 > 4章 : 、“天怨神韵”
    素珏当⛷🟂🚗时遭遇发诡,将之强行容纳以后,🗭🞳😋自身亦受到🀜♏🇜了极大损伤。

    后来遇到苏午,苏午便帮她重新将发诡封押,把那‘发诡’抟成一颗丹丸,寄藏在她脐下丹田之中,伪作‘🉂🄤金丹🗰’。

    真正‘金丹’生发的力量,根出自我之本源性灵,与🀜♏🇜素🝗🋑😧珏自不一样。

    苏午得到素珏道人的首肯,便解开自己曾经留在素珏体内的重重禁锢,诱那‘发诡’从素珏体内脱离——一丛丛散发着凛冽诡韵的黑发从素珏道人眼耳口鼻之中游动而出,在苏午牵引禁锢之下,又在苏午掌心里被抟🈇🟞🞒成了一颗漆黑丹丸。

    他脑后显现一点火洞。

    那火⛙🚴洞中散发出灼🌋烈至极的‘东王👅🆚公神韵’,铺陈于掌心之中。

    同时身周流淌的天地劫运之内,亦游曳出一道猩红条索,盘旋于苏午手掌周围,压迫着他掌心里的那团黑🇷发,使之不断收紧,这才抟成了一颗漆黑的‘丸子’。

    捏着那团渐渐沉寂诡韵的‘发丸’👅🆚,苏午亦拿出一瓶丹🝗🋑😧丸交给了素珏道人,他向两位道人躬身行礼,开口道:“厉诡虽为祸乱之根,但容纳厉诡,亦确会为自身带🞷😶来绝大的力量。

    两位道友愿意将厉诡交由我来🛬操控,实在是高风亮节,我深感钦佩。

    我无有他物相赠两位,唯有将一部道门正统大法传授🀜♏🇜于🝗🋑😧道友。

    这部道门正统大法,名为‘坐胎功’,乃是将‘符箓修行之道’🚻😩🄂高🇞推数层,以令自我真性能脱离三山法脉神谱庙系,自行开辟庙系。

    茅山巫教‘魔身种道大法’之玄异,来自于此法本🇧身修行起来,就危险重重,而若一旦修成,便能置之死地而后生。

    ‘坐胎功’之神妙,便来🁜自于此法能令自身脱出🅚三山法脉神谱庙🚻😩🄂系,自成道统。

    此法修行起来亦极困难,需要光阴积🖫累,每日精进,磋磨修行,令自身根本符箓稳步提升,最终达到能从庙系之中摘取‘大道神韵🗽♢🊄’的层次,即是修行📱🞬🗏‘坐胎功’的最好时机。

    我为二位授下背阴🌋庙系根本符箓,两位道友可以此符箓作根基,稳步修行,好生磋磨。

    未来未必没有开辟庙系,坐胎成功之机会。

    ‘坐胎功’相比于‘魔身种道大法’而言,面临的种种凶险要🊁🍛少上许多,但成就之后,便不能如‘魔身种道大法’🖭🕸一般,一重劫身即是一🐂☦重天了。

    相较于‘魔身种道大法’,我而今觉得,此法或许🇧更为适合如今的两位。”

    邵守善、麻仙姑原本皆是全真派弟子🖫,首重戒律,而今他们结为道侣,早已破了全真戒律,便也由全真🞗宗派转至‘三山法脉’之🔕中。

    但他⛙🚴们又未得授真箓,仍🁜旧是以从前全真法门修行着。