抽水小说网>玄幻小说>人间最得意 > 第三十一章-重返都市
    “反正很多,对了,还有好东西!”

    秦⛅学兵把最后一株野山参拿出来,说道:🏇🗺“正宗的千年参王!”

    叶梓菁要晕了,千年参王,跟小手臂一样大,跟人生娃娃一样,不知道吃了会不会长生不老,延长五百年寿命🚇👕也不错。

    夕阳落下余辉,群星当空闪烁,叶梓菁乘坐海鹰飞往仙山,当🃯🛖🜕天书文字再🋑😫🄓现🏼时充当翻译。

    这⛅一夜仙山沸腾,奇门秘🐩🂤🐬术篇终于显现:《本经阴符七术》。

    其实《本经阴符七术🞲》至今保存🙈🈛在道教典藏中。

    但天书的《本经阴符七术》与道教🜢🃷的《本经🉜🈇🟞阴符七术》是有所不同的。

    道教的《本经阴符七术》集中于养神蓄锐之道。《本经阴符七术》前三篇说明如何充实意志,涵养精神。后四篇讨论如何将内在的精神运用于外,如何以内在的心🉌🅼神去处理外在的事物🆿🕖。

    也就是说道教的《本经阴符七术》更多的是讲解🐏⚞修行中的感悟,以及秘术的运用。但秘术却没有传承下来。

    天书的《本经阴符七术》则🗅🙒着重于秘术🟊,有着完整🎓🐪🂧的传承。

    叶梓菁在一边充当翻译,说道:“本经阴符七术一🎓🐪🂧共包括其中秘术,第🐽🅖一种盛神法五龙。”

    要使精神旺盛充沛,必须效法五龙。旺盛的精神中包含🄜着五脏的精气,精神是五脏精气的统帅,心是精神的依托之所。只有🜭🅙🇁道德才能使精神伟大,所以养神的方法归结为道。道是天地的开始,道产生一,一是🜓🁫万物的开端。

    万物的创造,天的产生,都是道的作用。道包容着无形的化育之气,在天地产生前便形成了。没有谁能看到它,没有谁能叫出它的名称,🁏🄵🁹只好叫它做“神灵”。

    所⛅以说,道是🅠🇺神明的根源,一是变化的开端。因此,人们只有用道德涵养五气,心里能守住一,才能掌握住道术。

    道术是根据道而采用的策略、方法,是心气按规律活动的结果。🚯🖸🗖精神是道术的使者。人体的九窍、人体的器🊲🔎⛊官,都🔲🄤是气进进出出的门户,都由心所总管。

    直接从上天获得本姓的人,叫做真人。真人是与上天结成一体而掌握道的人。通过专心学习磨炼而掌握道的人,叫做圣人;圣人是触类旁通而掌握道的🈏☽。人类的肉体与姓命,都🍢是出于天地的造化。

    人类了解各类事物,都是通过九窍。如果有疑惑不解的地方.要通过心的思考而运用道术判断;如果没有道术,一定不会通达。通达之后,五脏精气得到培养,这时要努力使精神保持🆿🕖镇静专一。这便叫做“化”,即合符造化的精妙境界。

    五脏精气达到了化的境界,便产生志向、思想、精神、道德,精神是统一管理这⛨四者的。宁静平和便可以养气,养气便可以使得志向、思想、精神、道德四者获得和🊯谐,永不衰败,向四方散发威势。

    什么事都可以办到,长存不散,这便叫做一身达到了神化的境界,这种人🋑😫🄓🋑😫🄓便叫真人。

    真人,是跟天与道合一的,他能🙈🈛够坚守“一”,而且产生并养育万物、怀着上天之心、施行道德。他是🙓用无为之道指导思想而发出威势的人。游说之士通晓了这一点,精神🅞🇫旺盛充沛,才能培养志向。